佛教十小咒及功德利益,世音菩的大悲咒何威力

2019-10-18 作者:考古   |   浏览(154)

普渡生,只渡有人!生被困厄,量苦逼身,音妙智力,能救世苦!白衣音大士感神咒功德介: 白衣音大士,即是身著白衣的世音菩的形象,亦“白衣音”、“大白衣”等。此咒原名《陀尼》,自《法苑殊林》第六十卷《咒篇》。心此咒,必有感。的遍越多越好,可以消除一切殃魔。咒文:◎香 香乍 法界蒙熏 佛海悉 祥 意方殷 佛全身 南香菩摩诃 ◎枝水 遍三千 性空八德利人天 福增延 罪消愆 火焰化 南清地菩摩诃 ◎之前先念口身安土地真言以正身心口真言:修利修利,摩诃修利,修修利,婆诃。身真言:嗡,修哆利,修哆利,修摩利,修摩利,婆诃。安土地真言:南三多,喃,安,度度地尾婆诃。南大慈大悲救苦救大感世音菩摩诃 nā mó fó,nā mó fǎ,nā mó sēng。 南 佛,南 法,南 僧, nā mó jiù kǔ jiù nàn guān shì yīn pú sà。 南 救 苦 救 世 音 菩 。 dá zhí duō,ōng。qié là fá duō,qié là fá duō; 怛 垤 哆, 。 伽 伐 哆, 伽 伐 哆;qié hē fá duō;là qié fá duō,là qié fá duō,suō pó hē 伽 诃 伐 哆; 伽 伐 哆, 伽 伐 哆, 娑 婆 诃。 tiān luó shén,dì luó shén,rén lí nàn, 天 神,地 神,人 ,nàn lí shēn,yí qiè zāi yāng huà wéi chén。 身, 一 切 殃 化 。nā mó mó hē bō rě bō luó mì。 南 摩 诃 般 若 波 蜜。 ◎回向文 消三障 得智慧真明了 普罪障悉消除 世世常行菩道◎咒知:世音菩慈悲救苦,有求必。惟深信疑。求弗二。乃著。凡有正心。如求愈病。消。解危。以及求福。求子。求。求工作等。欲此神咒者。大士像宜恭敬供奉。勿得亵渎。每日咒沐手焚香大士像前至。然後咒。回向文三遍。咒二十遍。即用朱砂一圈。完六百圈。共神咒一二千遍。一。即供。焚化。用包裹字灰送於流水中。印送此咒一千二百卷。有求必。常。能多念多送更妙。若更能每日恭念南阿陀佛千乃至。往生西方世界。必蒙阿陀佛接引往生西方世界。凡咒人。最好持。或不能至少宜持十或六。要宜戒、放生。僧。力行善。感更速矣。◎音期表 正月初八日;二月初七日、九、十九日;三月初三、六、十三日;四月二十二日;五月初三、十七日;六月十六、十八、十九、二十三日;七月十三日;八月十六日;九月十九、二十三日;十月初二;十一月十九、二十四日;十二月二十五日。 ◎十日期表 每月初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十日,月小改二十七、二十八、二十九日。 ◎六日期表 初八、十四、十五、二十三、二十九、三十日,月小改二十八、二十九日。 虔二十遍用朱填一圈(每日正心、意、虔、切不可) ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○(共600圈12000遍) 填 600 圈 一 所 求 必 翻印送功德量 者印者者事如意白衣大士神咒,於《法苑珠林》,名陀尼。 印光大曾示(《印光大文三》卷一上第五九):白衣咒,未出,想菩俯劣,授之也。然以至心念者,不所求皆,有必。......俗念增句,乃祝之,有亦。’按:‘白衣大士神咒’即‘白衣咒’,《大藏》密部未列此咒,但《大藏》《法苑珠林》第六十卷《咒篇》,第六十八‘咒部’有此咒文。名‘陀尼’。《法苑珠林》一成於唐初,然唐代以前,此咒已泛流,感非凡。者可日《大悲心陀尼》持之。[本段]白衣大士神咒考 白衣大士神咒,吾十余初入佛寺就有接,人散一,上印咒,中有白衣大士像,周有圈,乃:‘五十遍一圈,圈共一二千遍,印送一千二百,一,所求必。’後有感。 咒全文作:‘南大慈大悲救苦救大感世音菩。南佛,南法,南僧,南救苦救世音菩。怛只哆。。伽伐哆,伽伐哆。伽诃伐哆。伽伐哆,伽伐哆。娑婆诃。天神,地神,人,身,一切殃化。南摩诃般若波蜜。’ 此咒最早於法苑珠林卷第六十咒篇第六十八咒部第七,有世音菩陀尼咒,:‘南世音菩,坦提,婆多,婆多,伽呵婆多,伽婆多,伽筏多,莎诃。’又:‘行此法者,三,在於(),佛堂塔院,精拜。塔是陀尼,一二千遍,世音菩,一切所意皆得也。’考其咒文梵音,白衣大士神咒略同,且亦‘一二千遍’,所皆得,故白衣大士神咒源出於此。法苑珠林成於唐,故知此咒於唐之前,即已流行。 ()明得父:我是自山台的一村家庭,我小候,交都很,我上大的基本上就是款加借的,所以,我大以後,欠了好元的。後我就意到,我如果到人家去工作的,我可能子都法翻身。我工作的候可以,我做策的,做告行的,在很多大的公司做,像美器的色是我策的,“色美”是我策的,那美有名。後我就意到,光靠人工作,我一子都法翻身的。03年4月,我公司以後,就始的,自己的公司的。在公司的候,有一次跟我同去寺,那天是寺上海市的亡集中超度的一天,4月15,我了票去看看。然後就了《白衣大士神咒》本小子。《白衣大士神咒》是咒的,上面著非常的事例,我好在,反正那段公司在,有,那我就花了2天,念了一千遍,印了1200份。後我出奇的成功,有五方面的我自己是法解的,就在那月的,差的,每一都出一人我,而且不多不少,只有一人我,有,而且五人都是高手。所以我就成功了。故事是我第一次跟佛法了。

大悲咒是出自《千手千眼世音菩大大悲心陀尼》此中包含了大慈大悲世音菩的大慈悲心、世渡人之心以及上的菩提心,是修道成佛的重要口。

一、佛教十小咒及功德利益1、如意王陀尼

《大悲咒》九十九河沙佛所共同,功德威力比,是所有法佛事中都一定持的神咒。

本咒是世音菩《大悲心陀尼》中的主要部分。的名:《千手千眼世音菩大大悲心陀尼大悲神咒》。一共有八十四句。此名的由包含了一故事。有一次佛陀告阿尊者: 「如是神咒,有名:一名大、一名大悲、一名救苦陀尼、一名延陀尼、一名趣陀尼、一名破障陀尼、一名陀尼、一名心自在陀尼、一名速超十地陀尼。」它被千手千眼世音菩的原因是:有一次他曾在千光王住如的住所,住如特了他了「大大悲陀尼」,且他:「善男子汝持此心咒,普未世一切生作大利。」的:世音菩了此咒之後,即由初地至第八地--不地。於是出誓:「我之世能利一切生者,令我即身生千手千眼具足。」如此後,果真身生千手千眼,且十方大地都之震,十方佛亦都放出量光明,遍照十方之世界。

此如意陀尼是《早晚集》中十小咒之一。

《大悲咒》出自“伽梵摩”所的《千手千眼世音菩大大悲心陀尼》,全名《大大悲心陀尼》。《大悲咒》全文84句。

一、世音菩大悲咒的因

陀尼原文: nā mó fó tuó yě。nā mó dá mó yě,nā mó sēng qié yě。 南佛陀耶。南摩耶。南僧伽耶。 nā mó guān zì zài pú sà mó hē sà。jù dà bēi xīn zhě。 南自在菩摩诃。具大悲心者。 dá zhí tuō。ōng。zhuó jié là fá dǐ。zhèn duō mò ní。 怛侄他。。斫羯伐底。震多末尼。 mó hē。bō dēng mí。lǔ lǔ lǔ lǔ。dǐ sè zhà。 摩诃。蹬。噜噜噜噜。底瑟吒。 shuò là ā jié lì。shā yè hōng。pō suō hē。 阿羯利。沙夜。莎诃。 ōng。bō tà mó。zhèn duō mò ní。shuò là hōng。 。蹋摩。震多末尼。。 ōng。bá là tuó。bō dàn mí hōng。 。跋喇陀。。

《大悲咒》在佛法中具有其重要的意。自唐代翻《大悲心陀尼》之後,《大悲咒》即弘,被入地林功。《大悲心陀尼》:《大悲咒》是世音菩利一切生而宣,其利益功德如大海而莫能;是消障除、得善遂,是究竟的解,《大悲咒》都能因其不可思的大方便威神之力利。因而有不在少的佛四弟子,虔心持《大悲咒》以自利利他、持佛法。

1、生得安故。 2、除一切病故。

音注解:

大悲咒的

3、得命故。 4、得富故。

南:音多,《大悲咒句解》、《密宗秘法・特音》皆。今人多成南。:梵音,《康熙字典》、《中大字典》。考古、今字典皆此音。另外,有全去的。 耶:音,通“也”。 伽:作。 怛侄他。 :或,藏系佛教前者,系佛教多後者。 斫:音。 羯:作。 :各地多成,此字喇通假,喇,古。有第一的。 蹬:音,另。 :陀尼中原字是[足 迷],音。 噜:古。不今音。 瑟:音。 吒:音,另。 :,也有的方音。 :音,此字通“”。“都迦”也作“都迦”;“乞尖”也作“乞尖”。今音、、。 :。 :或。代字、典中此字。有的方音。 喇:古。 :,另、。

典,世音菩在去量劫前,於千光王住如首次大悲咒。受命以此心咒,普未世一切生作大利。的世音菩位居初地,一此咒超越八地。成法喜充的八地菩,立下利一切生而生千手千眼的誓,後上便具足千手千眼。十方大地之震,十方佛之放光普照。世音菩此後又在量佛重此咒自受持。即使了劫的生死易,也常所持而不忘,也因持此咒而常以花化生佛前。

5、除一切重罪故。 6、障故。

陀尼功德介:

大悲法的核心

7、增一切白法功德故。 8、成就一切善根故。

此咒是世音菩的,出自於《如意陀尼》,一心此咒,能得到佛的智慧、妙法,明白佛法的道理,把成菩提等等利益。一心念咒,有求必,能阿陀佛和世音菩率迎,即往生世界。上面是咒的全文。“。蹋摩。震多末尼。。”此大心咒。“。跋喇陀。。”此心咒。余者根本咒。 最大效用:世音菩所,持此咒,能佛光普照,得佛的智能,妙法,明白佛法的道理,把成菩提,事事利,吉祥如意,幸福平安。 。自在菩白佛言。世尊我今有大陀尼明咒。所障自在。如意王。第一希有能於一切所求之事。心益皆得成就。 。若有善男子善女人。刍刍尼。邬波索迦邬波斯迦。(永俊注:即比丘比丘尼。婆塞婆夷)心希求此生者。一心受持此咒。欲受持。不日月星辰吉凶修戒。亦不假洗浴及以衣。但止心口不懈。百千事所皆成。更明咒能得此如意咒王。力者。乃至日日一百八遍。即自在等。叉所其亦同。乃至七日七夜相而真那。以後夜若平明一千八遍。乃至每日後夜三千遍。流志。每常五更一千八十遍。又六一千八十遍相不。一一字三洛叉又。若比丘比丘尼一百八遍若男子一百六遍。若女人一百三遍。若童男一百遍。若童女九十遍。此名法。一切事皆成就。

《大悲心陀尼》中,大梵天王探求《大悲咒》的真,向世音菩其相貌:“唯大士我此陀尼形貌相。”就《大悲咒》的“相貌”,世音菩予以:“大慈悲心是;平等心是;心是;染著心是;空心是;恭敬心是;卑下心是;心是;取心是;上菩提心是。知如是等心,即是陀尼相貌,汝依此而修行之。”

9、一切怖畏故。 10、速能足一切希求故。

2、消吉祥神咒

一切法皆有形相,《大悲咒》所示的“相貌”,即是《大悲咒》所具有的意,是《大悲咒》的真相。世音菩在此所示的“相”,即是佛弟子所要探求和理解的“法”。《大悲咒》的“相貌”,即是《大悲咒》的真,也是世音菩大悲法的真和修行准。

二、持大悲咒的功德利益

此神咒是《早晚集》中十小咒之一,是迦牟尼佛在居天上的,出自於《消吉祥》。多此咒可以消除,吉祥。中“若此咒一百八遍,即除,吉祥至”。

大悲咒的功德利益

1、命十方佛皆授手。

神咒原文: nā mó sān mǎn duō。mǔ tuó nán。ā bō là dǐ。hè duō shě。 曩谟三哆。母喃。阿底。多。 suō láng nán.dá zhí tuō.ōng. qié qié. qié xì. qié xì.hōng hōng。 娑曩喃。怛侄他。。。。。。 rù wā là。 rù wā là。 bō là rù wā là。 bō là rù wā là。 入。入。入。入。 dǐ sè chà。 dǐ sè chà。 sè zhì lǐ。 sè zhì lǐ。 底瑟姹。底瑟姹。瑟致哩。瑟致哩。 suō pō zhà。suō pō zhà。shàn dǐ jiā。shì lǐ yì。suō pó hē。 娑吒。娑吒。扇底迦。室哩曳。娑诃

持《大悲咒》,可以除累劫重罪障,得一切安,乃至成就量功德善法。

2、欲生何等佛土,皆得往生。

音注解:

依《大悲心陀尼》所,《大悲咒》所具有的大方便威神力,是不可思莫能的。

3、不三道。

曩谟:是“南”的不同音。曩:本音,在此也可以本音,一般人都。“南”的不同音有很多,例如:南谟、南牟、那谟、那模、娜谟、慕、娜母、南忙、莫、曩莫、曩谟……,些音,都是音同或音近的。今人多成南。 娑曩喃:“曩”。也有作的。 怛侄他。 :或。藏系佛教前者,系佛教多後者。本站推前者,比接近古梵的音。 :古音,另音。 :音。 :或。代字、典中此字。有的方音。 姹:,也有成的。 吒:作,另。 曳:音,也有其本音的,另。 :音或。“入”“入”中的“”此音。 娑诃:“”。在《佛大典》中:“,又作婆”。婆、、、皤,四字互相通用。娑婆诃,也作“莎诃”、“娑诃”、“皤诃”。 消吉祥神咒功德介: 按佛大典:消吉祥咒禅林所用四陀尼之一,亦密教通用之息法。又消咒、消真言、消陀尼。乃消除害,成就吉祥事之神咒。出於盛光大威德消吉祥陀尼及大威德金佛盛光如消一切陀尼。敕修百丈清卷一所述祈晴祈雨,皆用此咒。 按丁福保佛大典:此咒出於佛盛光大威德消吉祥陀尼,一卷,不空。佛大威德金佛盛光如消除一切陀尼,一卷,唐代失。二同本。此中之。曰:“念此陀尼一百八遍或一千遍。若一日二日三日乃至七日。依法修。至心受持。一切皆悉消不能害。……此陀尼。一切如同共宣。若有刍刍尼族姓男族姓女。受持此陀尼者。能成就八吉祥事。能除八不吉祥事。……。

概括起,大悲咒有以下12不可思量威神功德利益:

4、能生佛。

3、功德山神咒:

1.三道苦

5、得量三昧才。

功德山神咒是《早晚集》中十小咒之一。心此咒,可以消除罪,不地,往生土。

大悲咒的三道生,能三苦;持大悲咒的生,不落三道中。

6、持大悲神咒者,於在生中一切所求若不果遂者,不得大悲心陀尼也,唯除不善、除不至。

神咒原文: nā mó fó tuó yě。nā mó dá mó yě,nā mó sēng qié yě。 南佛陀耶。南摩耶。南僧伽耶。 ōng。 xī dì hù lǔ lǔ。 xī dū lǔ。 zhǐ lì bō。 jí lì pó。 。悉帝噜噜。悉都噜。只利波。吉利婆。 xī dá lǐ。 bù lǔ lǐ。 suō pó hē。 悉哩。布噜哩。娑诃

2.生所求皆果遂

7、若女人女身欲成男子身,持大悲陀尼章句,若不女身成男子身者,我誓不成正,生少疑心者,必不果遂也。

音注解:

持大悲咒,生中的所求所都能果遂。但排除不善的人,不至的人,以及生少疑心的人。

8、若生侵常住食物,千佛出世不通忏悔,忏亦不除,今大悲神咒即得除。

南:音多,《大悲咒句解》、《密宗秘法・特音》皆。:梵音,《康熙字典》、《中大字典》。考古、今字典皆此音。今人多成南。另外,有全去的。 :或。,是藏系佛教的法,字此音,一般注近似音作。系佛教。 噜:古,今。 都:此。 娑诃:“”。有的也作“娑婆诃”。在《佛大典》中:“,又作婆”。婆、、、皤,四字互相通用。娑婆诃,也作“莎诃”、“娑诃”、“皤诃”。 功德山神咒功德介: 此咒一遍,如大佛,名、四五千四百遍,所造,愈世界微,阿鼻地者,虔持此咒、亦能往生西方,其功效之大可知矣。

3.百千劫生死重罪

若侵、食用常住食、物,要十方忏,然始除。

4、准提神咒 此准提神咒是《早晚集》中十小咒之一。

如理的和念名後持大悲咒,持每夜五遍,能除百千劫的生死重罪;

今大悲陀尼,十方即作明,一切罪障悉皆消,一切十、五逆、人、法、破、破戒、破塔、寺、偷僧只物、污梵行,如是等一切重罪,悉皆。

准提神咒原文:

若大悲咒生疑,即使念,小罪也不能除,重罪更加效。但尚且能下成就菩提的因。

唯除一事,於咒生疑者,乃至小罪亦不得,何重罪;不即重罪,能作菩提之因。

稽首皈依悉帝 面七俱胝 我今大准提 唯慈悲垂加

4.往生佛

9、若人天持大悲心咒者,不受十五死也。其死者:

nā mó sà duō nán,sān miǎo sān pú tuó, 南飒哆喃。三藐三菩陀。 jù zhī nán, dá zhí tuō, 俱胝喃。怛侄他。 ǎn, zhé lì zhǔ lì, zhǔn tí suō pó hē. 。折戾主戾。准提娑婆诃。

人天持大悲咒,十方佛都授手,可以往生到任何向往的佛土。

不令其困苦死。 不枷禁杖楚死。

音注解:

5.免死,得善生

不怨家仇死。 不相死。

稽首:作,古的一跪拜,叩至地,是九拜中最恭敬的。稽不。 胝:音。 南:音多,《大悲咒句解》、《密宗秘法・特音》皆。今人多成南。另外,有全去的。 飒:音。 怛侄他。 :或,系佛教多前者,藏系佛教後者。 戾:作。

持大悲咒可以解生死中最切身的善和善生。可一切不吉祥的死,具吉祥的善生。

不豺狼害死。 不毒蛇所中死。

准提咒功德介:

生亦究竟解,大悲咒皆以不可思方便力,遮止一切因果,具足一切善因善果。

不水火焚漂死。 不毒所中死。

此咒是迦牟尼佛的,出自《准提陀尼》。佛言:此咒能十五逆一切罪障,成就一切白法功德。持此咒者,不在家出家、酒食肉、有妻子,不,但至心持,能使短命生增量。迦摩疾尚得除差,何余病!若不消,有是。若四十九日,准提菩令二者常其人,所有善心之所念,皆於耳一一具。若有福、相、求官不遂、苦所逼者,常此咒,能令世得王福,所求官位必得遂(禅宗《》中引古人:俱胝只念三行咒,便得名超一切人是也)。若求智慧得大智慧,求男女者便得男女。凡有所求,不遂,似如意珠,一切心。(若只“。折戾主戾。准提娑婆诃。”咒心亦可,准提菩同感;若和地不便,或或坐或立或行,均可心念,出默念均可。)

免十五死:

不毒害死。 不狂失念死。

5、量定光明王陀尼 此陀尼是《早晚集》中十小咒之一。

持大悲咒能一切不吉祥的死,遮止一切因果。

不山崖岸落死。 不人魅死。

陀尼原文: ōng。 nà mó bā gé wǎ dì。 ā bā là mì tà。 ā yōu lǐ ā nà。 。捺摩巴葛瓦帝。阿巴密沓。阿哩阿。 sū bì nǐ。 shí zhí tà。 dié zuǒ là zǎi yě。 dá tǎ gě dá yě。 必你。沓。牒左宰也。怛塔哿也。 ā là hē dì。 sān yào sān bú dá yě。dá nǐ yě tǎ。 阿诃帝。三三不也。怛你也塔。 ōng。sà lǐ bā。 sāng sī gé lǐ。 bā lǐ shù tà。 。哩巴。桑斯葛哩。叭哩述沓。 dá là mǎ dì。 gě gě nà。 sāng mǎ wù gě dì。 帝。哿哿捺。桑兀哿帝。 suō bā wǎ。 bǐ shù dì。 mǎ hē nà yě。 bā lǐ wǎ lǐ suō hē。 莎巴瓦。比述帝。喝捺也。叭哩瓦哩娑喝。

得十五善生:

不邪神鬼得便死。 不病身死。

音注解:

所生之常逢善王;常生善;常值好;常逢善友;身根常得具足;道心熟;不犯禁戒;

不非分自害死。

捺摩:作,也可以“南”。 葛:作,另。 :各地多成,此字喇通假,喇,古。 沓:音,另。 怛:古今字、典皆。 哿:音。 :或。音,是藏系佛教的法,字中有此音,一般注近似音。系佛教一般作。 兀:作,另 莎:音,通“娑”。 喝捺也:“喝”各地多成,是古音。也有成或 hè()的,是“喝”的另音。 有此尼功德介: 此咒出自《大乘量定光明王如陀尼》。是迦牟尼佛的。心持此咒能使生消除短命夭折,增吉祥,速菩提,早日成佛。

投生的代境和政治境、人和物、身根和道心、法和根等,都是妙善的。

10、持大悲神咒者,得十五善生者:

6、灌真言

6.消除一切病患

所生之常逢善王。 常生善。

此佛灌真言是《早晚集》中十小咒之一,出自《琉璃光如本功德》。常常念此咒,可以健康,可以往生土琉璃世界,或者由八大菩送到西方世界。

持大悲咒,三界一切病患都能治好。所有痛苦身的生以此陀尼治,不痊愈。

常值好。 常逢善友。

真言原文: nā mó bó qié fá dì。 pí shā shè。 jù lǔ bì liú lí。 南谟薄伽伐帝。社。窭噜薛琉璃。 bō lá pó。 hé là shé yě。 dá tuō jiē duō yě。 喇婆。喝也。怛他揭多也。 ā là hē dì。 sān miǎo sān bó tuó yě。dá zhí tuō 阿喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。 ōng。pí shā shì。pí shā shì。 pí shā shè。 sān mó jiē dì suō hē。 。逝。逝。社。三揭帝莎诃。

7.得智慧、三昧、才,降伏魔外。

身根常得具足。 道心熟。

音注解: 南谟:作,或,是“南”的不同音。 薄:音。 :有三法:、、。念比合。因通毗,“社”,也成“毗煞社”;“阿跋致”,也成“阿毗跋致”;“社那”,也成“毗那”。 窭:作。 薛:。 喇:古,《康熙字典》、《中大字典》:音辣。今。 喝也:此句中的“喝”,成,古音“合”。 阿喝帝:此句中的“喝”,通“诃”,所以作。 :各地多成,此字喇通假。 :作。 怛他揭多也。 怛侄他。 :或。藏系佛教音,系佛教多音。 三揭帝莎诃。 灌真言功德介: 此咒有大威德,若能念真言,即可消除病苦,延年益。如言:“曼殊利!若男子女人有病苦者,一心,彼病人,常清澡漱,或食,或,或水。咒一百遍,彼服食,所有病苦悉皆消。若有所求,志心念,皆得如是,病延年。命之後,生彼世界,得不退,乃至菩提”。此言於此真言若自,若教人,皆得消福者也。 “灌真言”治理生,使得消免、去病苦。修持能拔一切障、持身心安康、得量福慧。 由於如的弘深誓,功德,一方面促使生早成佛道,另一方面也能足生世的安和福。清朝的玉琳一《》,便手失,人人入如的海。的《》:“予世人境溺者不一,富可畏甚於。今此如,使人所求如,遂此永不退道,直至菩提。欲於王臣者,一切人中,作同事,不乘如航,何乎?” 又:“若於前富功名,未能志清,男女食之欲,未知深,於往生法,未易生信。即信矣,身修土,而心娑婆,果何益乎?求其不欲,而成佛智,於境,不致胥者,固如修持海者之殊思也。若能信行,久久不懈,知不富功名,女成男,危迪吉,如如意珠,成就。即得於一切成就,直至菩提,永不退

8.常得神

不犯禁戒。 所有眷恩和。

7、音感真言

於如法持生起慈悲心者,受世音菩派遣的各路善神天跟,悉心。

具食常得足。 得他人恭敬扶接。

音菩的感真言是《早晚集》中十小咒之一。是世音菩的咒。心此咒,可以妖辟邪,可解除,念的遍越多越好。

善神流保孤宿荒野的人,化作善人迷失深山的人指路,需要的人提供水火等需求。

所有他劫。 意欲所求皆悉遂。

真言原文: ōng má ní bā mī hōng。má gé ní yá nà。jī dū tè bā dá。 嘛呢叭咪。麻曷倪牙。都特巴。 jī tè xiē nà。 wēi dá lǐ gé。 sà ér wò ér tǎ。 特些。微哩葛。而斡而塔。 bǔ lǐ xī tǎ gé。 nà bǔ là nà。 nà bǔ lǐ。 卜哩悉塔葛。。卜哩。 diū tè bān nà。nuò má lú jí。shuō là yē suō hē。 忒班。喏麻吉。耶娑诃。

9.速超上地

天善神常。 所生之佛法。

音注解:

人持大悲咒,未果的能速得果。

所正法悟甚深。

呢咪:有多法,①嗡嘛呢呗;②嘛呢啤咩;③嗡泥悲咩烘;④嗡尼美……是藏系佛教的法。系佛教。 咪:其它法[口 ]、[口 迷]等。 曷:,有的方音,有的方音。 都特巴。 葛:常,也有音。 斡:音。 :各地多成,此字喇通假,喇,古。有第一的。 忒:。 喏:。有的作“捺”、“[口 奈]”。 音感真言功德介: 此真言最大效用:佛光普照,事事利,吉祥如意,幸福平安。 音菩,誓宏深,感赴,救苦,音菩的咒很多,都是而,只要持之以,虔所至,必生感。8、七佛罪真言

大悲咒的、修行的、如法而住的,四沙果不求自得。

※若有持大悲心陀尼者,得如是等十五善生也,一切天人常持勿生懈怠。

lí pó lí pó dì。 qiú hē qiú hē dì。 tuó luó ní dì。ní hē là dì。 pí lí nǐ dì。 婆 婆 帝。求 诃 求 诃 帝。陀 尼 帝。尼 诃 帝。 毗 黎 你 帝。 mó hē qié dì。zhēn líng qián dì。suō pó hē。 摩 诃 伽 帝。真 陵 乾 帝。莎 婆 诃。

修行人或三千大千世界的神,未菩提心的能速令心。

三、大悲神咒的修法

9、往生咒(拔一切障根本得生土陀尼) na mo a ni duo po ye 南阿多婆夜 duo tuo qie duo ye 哆他伽多夜 duo di ye tuo 哆地夜他 a mi li du po pi 阿利都婆毗 a mi li duo 阿利哆 xi dan po pi 悉耽婆毗 a mi li duo 阿利哆 pi jia lan di 毗迦帝 a mi li duo 阿利哆 pi jia lan duo 毗迦多 qie mi ni 伽 qie qie nuo 伽伽那 zhi duo jia li 枳多迦利 suo po he 娑婆诃

未得大乘信根的生,大悲咒能增大乘子的法芽。

1、若善男子善女人,持此神咒者,大菩提心,誓度一切生。身持戒,於生起平等心,常此咒,莫令。

10、大吉祥天女咒

修行六度未足的能速得足。

2、住於室,澡浴清,著衣服。

大吉祥天女咒是《早晚集》中十小咒之一。此咒出自於《金光明》。是善天女的咒。善天女也叫大吉祥天女。念此咒,可以使修行者克服上的困,能早成正果。

未到初住的能速初住,乃至到十住;甚至能到佛地,成就三十二相八十好。

3、、燃,香、百味食以用供。

咒原文: nā mó fó tuó。nā mó dá mó,nā mó sēng qié。 南佛陀。南摩。南僧伽。 nā mó shì lì。 mó hē tí bí yě。 dá nǐ yě tuō。 南室利。摩诃提鼻耶。怛你也他。 bō lì fù lóu nuó。zhē lì sān màn tuó。dá shě ní。 波利富那。遮利三曼陀。尼。 mó hē pí hē luó qié dì。sān màn tuó。 摩诃毗诃伽帝。三曼陀。 pí ní qié dì。 mó hē jiā lì yě。 毗尼伽帝。摩诃迦利野。 bō nǐ。 bō là。 bō nǐ。 sà lì wā lì tuō。 波祢。波。波祢。利栗他。 sān màn tuó。xiū bō lí dì。fù lì nuó。 ā lì nuó。 三曼陀。修帝。富那。阿利那。 dá mó dì。 mó hē pí gǔ bì dì。 mó hē mí lè dì。 摩帝。摩诃毗鼓帝。摩诃勒帝。 lóu bǒ sēng qí dì。xī dì xǐ。 sēng qí xī dì。 簸僧祗帝。醯帝。僧祗醯帝。 sān màn tuó。ā tuō ā nóu。 pó luó ní。 三曼陀。阿他阿[少/免]。婆尼。

所以持大悲咒能快速超入上上地,大悲咒也因此而名“速超上地陀尼”。

4、制心一,更莫,如法持。

音注解:

10.成加持之源

四、大悲咒注音版

南:音多,《密宗秘法・特音》皆。今人多成南。另外,有全去的。 怛你也他:“怛”,“他”古音。 波利富那:“那”成。以下“那”也按此音。 毗:音。 伽:。 迦:作。 祢:作於古音,而今音。 :各地多成,此字喇通假,喇,古。 利栗他:此句中“”,音,也有的地。似“娑诃”句中的“”才作。 簸:成。 祗:音。 醯:。 :,古音,今此音。另、。 [少/免]:古音皆,《康熙字典》、《中大字典》、《海》。 大吉祥天女咒功德介: 此咒的功德,使念佛忏悔,回向的人,不分散道心,早日修成,金光明三昧,破“障”、“障”和“障”速登菩提。 下面功德介摘於《佛大吉祥天女十二名》: 如是我。一薄伽梵。在安世界。自在菩。佛所面佛足退坐一面。大吉祥天女菩摩诃。亦往佛所稽首佛足退坐一面世尊。欲利益薄福有情故。吉祥天女。告自在菩言。若有刍刍尼近事男近事女。及彼一切有情之。知此大吉祥天女十二名。受持修供他宣。能除一切障。得富。……佛言汝善。今汝所“吉”、“吉祥”、“”、“”、“具”、“白色”、“大名”、“大光曜”、“施食者”、“施者”、“光”、“大吉”是十二名。汝受持。……此大吉祥陀尼及十二名。能除一切不祥。所有求。皆得。若能夜三此。每三遍。或常受持不。作益心力虔供大吉祥天女菩。速一切吉祥。

持大悲咒者,自身便是量功德藏,且成了他人不可思的加持之源,成尊重恭敬的象。

南・喝怛那・哆夜耶。(ná mó ・hé là dá nā ・duō là yè yē。)

11.成功德藏

南・阿耶。(ná mó ・ā lì yē。)

大悲咒持量文和功德,持大悲咒即是量功德善法的藏。

婆羯帝・耶。(pó lú jié dì ・shuò bō là yē。)

12.於能有所益

菩提婆耶。(pú tí sà duǒ pó yē。)

大悲咒另有多具的微妙利用,若除厄若用,乃至音等。

摩诃婆耶。(mó hē sà duǒ pó yē。)

大悲咒全文及音:

摩诃迦尼迦耶。(mó hē jiā lú ní jiā yē。)

南・喝怛那・哆夜耶。

námó・hélàdánā・duōlàyàyē。

皤曳。(sà pó là fá yì。)

南・阿耶。

怛那怛。(shù dá nā dá xià。)

námó・ālìyē。

南悉吉利・伊蒙阿耶。(ná mó xī jí lì duǒ・yī méng ā lì yē。)

婆羯帝・耶。

婆吉帝・室佛楞婆。(pó lú jí dì・shì fó là léng tuó pó。)

pólújiédì・shuòbōlàyē。

南・那墀。(ná mó・nā là jǐn chí。)

菩提婆耶。

醯摩诃皤哆沙咩。(xī lì mó hē pó duō shā miē。)

pútísàduǒpóyē。

婆阿他・豆朋。(sà pó ā tuō・dòu shū péng。)

摩诃婆耶。

阿逝孕。(ā shì yùn。)

móhēsàduǒpóyē。

婆哆・那摩婆哆・那摩婆伽。(sà pó sà duō・ná mó pó sà duō・ná mó pó qié。)

摩诃迦尼迦耶。

摩特豆。(mó fá tè dòu。)

móhējiālúníjiāyē。

怛侄他。(dá zhí tuō。)

・阿婆醯。(ōng。・ā pó lú xī。)

ōng。

迦帝。(lú jiā dì。)

皤曳。

迦帝。(jiā luó dì。)

sàpólàfáyì。

夷醯。(yí xī lì。)

怛那怛。

摩诃菩提。(mó hē pú tí sà duǒ。)

shùdánādáxià。

婆婆。(sà pó sà pó。)

南悉吉利・伊蒙阿耶。

摩摩。(mó là mó là。)

námóxījílìduǒ・yīméngālìyē。

摩醯摩醯・孕。(mó xī mó xī・lì tuó yùn。)

婆吉帝・室佛楞婆。

俱俱・羯蒙。(jù lú jù lú・jié méng。)

pólújídì・shìfólàléngtuópó。

度度・耶帝。(dù lú dù lú・fá shé yē dì。)

南・那墀。

摩诃耶帝。(mó hē fá shé yē dì。)

námó・nālàjǐnchí。

陀陀。(tuó là tuó là。)

醯摩诃皤哆沙咩。

地尼。(dì lì ní。)

vwin德赢AC米兰,xīlìmóhēpóduōshāmiē。

室佛耶。(shì fó là yē。)

婆阿他・豆朋。

遮遮。(zhē là zhē là。)

sàpóātuō・dòushūpéng。

・摩。(mó mó・fá mó là。)

阿逝孕。

穆帝。(mù dì lì。)

āshìyùn。

伊醯伊醯。(yī xī yī xī。)

婆哆・那摩婆多・那摩婆伽。

室那室那。(shì nā shì nā。)

sàpósàduō・námópósàduō・námópóqié。

阿・佛利。(ā là shēn・fó là shě lì。)

摩特豆。

娑。(fá suō fá shēn。)

mófátèdòu。

佛耶。(fó là shě yē。)

怛侄他。

呼呼摩。(hū lú hū lú mó là。)

dázhítuō。

呼呼醯利。(hū lú hū lú xī lì。)

・阿婆醯。

娑娑。(suō là suō là。)

ōng。・āpólúxī。

悉悉。(xī lì xī lì。)

迦帝。

。(sū lú sū lú。)

lújiādì。

菩提夜・菩提夜。(pú tí yè・pú tí yè。)

迦帝。

菩夜・菩夜。(pú tuó yè・pú tuó yè。)

jiāluódì

帝利夜。(mí dì lì yè。)

夷醯。

那墀。(nā là jǐn chí。)

yíxīlì。

地利瑟尼那。(dì lì sè ní nā。)

摩诃菩提。

婆夜摩那。(pó yè mó nā。)

móhēpútísàduǒ

娑婆诃。(sā pó hē。)

婆婆。

悉陀夜。(xī tuó yè。)

sàpósàpó。

娑婆诃。(sā pó hē。)

摩摩。

摩诃悉陀夜。(mó hē xī tuó yè。)

mólàmólà。

娑婆诃。(sā pó hē。)

摩醯摩醯・孕。

悉陀喻。(xī tuó yù yì。)

móxīmóxī・lìtuóyùn。

室皤耶。(shì pó là yē。)

俱俱・羯蒙。

娑婆诃。(sā pó hē。)

jùlújùlú・jiéméng。

那墀。(nā là jǐn chí。)

度度・耶帝。

娑婆诃。(sā pó hē。)

dùlúdùlú・fáshéyēdì。

摩那。(mó là nā là。)

摩诃耶帝。

娑婆诃。(sā pó hē。)

móhēfáshéyēdì。

悉僧・阿穆耶。(xī là sēng・ā mù qié yē。)

陀陀。

娑婆诃。(sā pó hē。)

tuólàtuólà。

娑婆摩诃・阿悉陀夜。(sā pó mó hē・ā xī tuó yè。)

地尼。

娑婆诃。(sā pó hē。)

dìlìní。

者吉・阿悉陀夜。(zhě jí là・ā xī tuó yè。)

室佛耶。

娑婆诃。(sā pó hē。)

shìfólàyē。

波陀摩・羯悉陀夜。(bō tuó mó・jié xī tuó yè。)

遮遮。

娑婆诃。(sā pó hē。)

zhēlàzhēlà。

那墀・皤伽耶。(nā là jǐn chí・pó qié là yē。)

・摩。

娑婆诃。(sā pó hē。)

mómó・fámólà。

摩婆利・羯夜。(mó pó lì・shèng jié là yè。)

穆帝。

娑婆诃。(sā pó hē。)

mùdìlì。

南喝怛那・哆夜耶。(ná mó hé là dá nā・duō là yè yē。)

伊醯伊醯。

南阿利耶。(ná mó ā lì yē。)

yīxīyīxī。

婆吉帝。(pó lú jí dì。)

室那室那。

皤夜。(shuò pó là yè。)

shìnāshìnā。

娑婆诃。(sā pó hē。)

阿・佛利。

・悉殿都。(ōng・xī diàn dū。)

ālàshēn・fólàshělì。

漫多。(màn duō là)

娑。

跋陀耶。(bá tuó yě。)

fásuōfáshēn。

娑婆诃。(sā pó hē。)

佛耶。

fólàshěyē。

呼呼摩。

hūlúhūlúmólà。

呼呼醯利。

hūlúhūlúxīlì。

娑娑。

suōlàsuōlà。

悉悉。

xīlìxīlì。

sūlúsūlú。

菩提夜・菩提夜。

pútíyè・pútíyè。

菩夜・菩夜。

pútuóyè・pútuóyè。

帝利夜。

mídìlìyè。

那墀。

nālàjǐnchí。

地利瑟尼那。

dìlìsènínā。

婆夜摩那。

póyèmónā。

娑婆诃。

sāpóhē。

悉陀夜。

xītuóyè。

娑婆诃。

sāpóhē。

摩诃悉陀夜。

móhēxītuóyè。

娑婆诃。

sāpóhē。

悉陀喻。

xītuóyùyì。

室皤耶。

shìpólàyē。

娑婆诃。

sāpóhē。

那墀。

nālàjǐnchí。

娑婆诃。

sāpóhē。

摩那。

mólànālà。

娑婆诃。

sāpóhē。

悉僧・阿穆耶。

xīlàsēng・āmùqiéyē。

娑婆诃。

sāpóhē。

娑婆摩诃・阿悉陀夜。

sāpómóhē・āxītuóyè。

娑婆诃。

sāpóhē。

者吉・阿悉陀夜。

zhějílà・āxītuóyè。

娑婆诃。

sāpóhē。

波陀摩・羯悉陀夜。

bōtuómó・jiéxītuóyè。

娑婆诃。

sāpóhē。

那墀・皤伽耶。

nālàjǐnchí・póqiélàyē。

娑婆诃。

sāpóhē。

摩婆利・羯夜。

mópólì・shèngjiélàyè。

娑婆诃。

sāpóhē。

南喝怛那・哆夜耶。

námóhélàdánā・duōlàyèyē。

南阿利耶。

námóālìyē。

婆吉帝。

pólújídì。

皤夜。

shuòpólàyè。

娑婆诃。

sāpóhē。

・悉殿都。

ōng・xīdiàndū。

漫多。

mànduōlà

跋陀耶。

bátuóyě。

娑婆诃。

sāpóhē。

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